本專欄內容出自和平綸音: 主日及節日講道，由吳智勳神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得吳神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

乙年聖體聖血節：基督祝聖的行動

出 24：3-8

希 9：11-15

谷 14：12-16,22-26

在這個節日上，讓我們從聖事角度及基督祝聖的行動作反省。

聖體聖事是一件愛情的聖事，最能反映我們對基督愛的程度，我們看重此聖事與否，顯出我們對基督的愛有多少。這也是一件信德的聖事，當日不少門徒受不了考驗而離去，不能接受要食耶穌的肉，喝祂的血。我們常常領受此聖事，心理挑戰比領其他聖事大，必須相信耶穌的話，相信祝聖過的餅酒，確實是祂的體血。這是一件團結合一的聖事，早期基督徒在領完聖體後，以彼此分享所有去表達在主內的共融合一，今天我們會以甚麼去表達呢？這也是盟約的聖事，以色列人以聖潔生活去回應與天主訂立的盟約，同樣，此新盟約聖事要求我們履行諾言，即按照基督的話去過愛的生活。

基督祝聖餅的行動有四個，即拿起餅來，祝福，分開，交給門徒；這四個聖事性的行動，神父在每台彌撒中都會重複，每個行動都充滿意義。

（一） 拿起餅來：逾越節的晚餐包括有羊肉、苦菜、餅等。耶穌為什麼不選其他食物而偏偏選了餅呢？祂不是曾被稱為天主的羔羊嗎？選羊肉不是更理所當然嗎？可能耶穌認同貧窮，餅是猶太人的普通食糧，而羊肉卻不是。一盆餅中，耶穌選了其中一個，這包含了天主恩寵的奧祕。正如在那麼多民族中，天主為什麼選以色列人作選民？和亞述人、巴比倫人、埃及人、希臘人、羅馬人相比，以色列人並不比他們優秀，在舊約中，他們屢次背叛天主，天主為什麼選中他們？在新約中，耶穌為什麼選一班普通人作宗徒？他們缺點多多：鹵莽、無知、暴躁、任性、自大、爭名利，他們有甚麼好，值得耶穌選擇他們？耶穌又為什麼選中我？我的行為不是有時還不及一些非基督徒嗎？無他，耶穌的選擇本身就是恩寵。

（二） 祝福：天主不光是選了我，祂還祝福我。餅因為得到耶穌的祝福變成祂的身體，而我因為基督的祝福也變得尊貴，成為基督的肢體。既然是基督的肢體，我有責任保持此肢體的純潔。保祿宗徒常以此勉勵門徒遠離罪惡，正因為自己的身體是基督的肢體，是聖神的宮殿，不能以這被祝聖的身體去犯罪。

（三） 分開：耶穌分開被祝聖的餅，好讓人人都能分享。祝福的恩寵不是叫人獨享的，而是要所有接觸我的人分沾的。分開也有淨化、苦難的意義，基督以苦難淨化我，打破我的自私。基督徒總有背十字架的時候，但不要忘記基督先祝福我才將我分開，祂總給我能力去應付生活上的困苦。

（四） 交給門徒：耶穌先將自己交出來，每個門徒都應同樣交付自己。在五餅二魚的奇蹟裏，耶穌沒有親自派餅，而是交由門徒去做。「交給」因而有兩個意思：基督徒把基督交給別人，也把自己交給別人。基督的恩寵不會越分越少，像在五餅二魚的奇蹟裏，食物分了以後，還剩下十二籃之多。把自己交給別人時，自己的生命也豐富起來。

讓我們在這節日上，再次記起基督這幾個行動：因著愛，基督把我們拿起來；因著愛，祂祝福了我們，把我們分開；願我們接受此挑戰與任務，把基督交給別人，也為別人交出自己。