本專欄內容出自和平綸音: 主日及節日講道，由吳智勳神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得吳神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

乙年常年期第廿三主日：耶穌開啟交談的管道

依 35：4-7

雅 2：1-5

谷 7：31-37

閱讀聖經，能有不同的方法；活生生的聖言，能因應需要產生不同的生活應用。讓我們以今日的福音為例，感受一下天主聖言的靈活與啟發性，好能更喜歡閱讀它。

我們可細味福音故事的每一小節，並引伸出一些熱心靈修之意義，從中汲取教訓，例如：

耶穌所走的路線：耶穌和門徒走迂迴的路，由提洛北行到漆冬，再東南行到加里肋亞，到十城區，歷時很久。重神修的讀者，便意會到耶穌願意和門徒多在一起，給他們培育。我們也應找機會多與耶穌在一起，讓祂培育自己。

又聾又啞的人：這些人境況可憐，生活無奈。可泛指心靈麻木，被世俗事務支配，耳聽不到福音，口講不出好事的人。這種人我們身旁多得很。

有人帶來：這些可憐人不會自己來到耶穌跟前，故熱心教友有責任把這類人帶到耶穌面前，讓耶穌去治療他們。

耶穌帶他離開群眾：表示祂接納了熱心人士的請求，但由於回頭不易，故先要離開世俗的環境與牽掛，才容易治療。

手指伸進耳朵：手指代表天主的能力，也能代表聖神。有了聖神才能明白福音，否則「聽是聽，卻聽不見」，仍然是個聾子。

用唾沫抹舌頭：唾沫有治療作用，一方面指耶穌在治療他，另一方面能指他恢復味覺，嚐到福音的味道。

望天長嘆：耶穌嘆息人被罪惡纏繞之可憐，亦為人向天父祈禱。

厄法達：「開了吧」，表示人被釋放了，也顯示耶穌釋放的能力。

囑咐不要告訴人：這是耶穌的謙遜，不想別人讚美，這也是基督徒要學習的地方。

一篇短短的福音，可看出這許多熱心靈修的意義，幫助我們的信仰和一般生活。

我們也可將福音事件，放回整部福音的脈絡去了解，而不是割切式去處理，這樣較能把握作者想表達的訊息。馬爾谷在福音的開始就點出主題：「天主子耶穌基督福音的開始」，即指出耶穌是天主子，是救主，祂帶來福音。跟著整部福音的不同事件，都在說明耶穌滿全了舊約預言默西亞來臨時的景象：瞎子看見、啞巴說話、跛子行走、死人復活。這些情況在耶穌身上一一出現，今日啞巴說話的奇跡，更是福音中唯一的記載，可見耶穌就是預言的救主。

這位救主，為人帶來新的創造，難怪群眾說：「祂一切都做得好」，回應創世紀天主的創造，祂創造的一切都是好的。由此可見這位救主，也是創造一切的天主。認識耶穌的身份，是馬爾谷福音主要的訊息，這也是我們信仰的基礎，信仰培育的目標。認識耶穌是誰，才有能力背負信仰的擔子。

把握了耶穌的身份，我們可回過頭來看治好聾啞人的事件，並汲取較全面的教訓。聾啞人被封閉在個人的世界裡，無法表達自己，也不像瞎子那樣容易獲得別人的同情，甚至被扣上「啞毒」的帽子。無法溝通是一件痛苦的事，電影「天涯何處覓知心」的聾啞主角，就因為好友的去世，再也找不到能溝通的知心人，最後結束自己的生命。世上有很多心靈聾啞的人，關在無法與人溝通的世界裡，讓我們祈求耶穌，幫助我們以行動、以手勢、以關懷、以嘆息，對他們說：「開了吧」，打開交談溝通的管道，認識耶穌是拯救他們離開困境的救主。耶穌是救主不光是信仰的宣認，更是生活上的具體經驗與感受。