愛天主、愛人

- 黃昌雄執事, 2019年3月份牧民通訊

「愛天主在萬有之上，愛人如己。」天主教徒應該知道，這是兩條最大的誡命。生活在這個世代，「愛」這個字時常被濫用。很多球迷說：「我愛我的球隊。」，但當球隊演出失水準，輸了給弱隊時，球迷就會喝倒采，甚至亂丟垃圾來洩憤。很多夫婦在結婚前，表達非常之愛對方，可以奉獻自己一生。但當婚姻生活遇上風浪，就忘記了愛的誓言，認為對方是負累，一於斬纜，各自飛。

事實上，「愛」的確不簡單。聖保祿解釋：「愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事， 不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」(格林多前書13:4-7)

主耶穌更用例子說明怎樣實踐「愛」：「應愛你們的仇人，善待那惱恨你們的人；應祝福那詛咒你們的人；為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他；有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再取回。」(路加福音 6:27-30)

無可否認，這些「愛」的例子是非常之困難去實行，但是以下的故事可以幫助我們。

當達味殺死來挑戰那位九尺九寸高的培肋舍特人後，與君王凱旋回來時，民眾從城中出來，興高采烈地前來歡迎撒烏耳君王。婦女們唱：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬」(撒慕爾上18:7) 撒烏耳聽了非常之憤怒。他妒忌達味，因為達味年輕青、威武、智勇兼備、更受到民眾愛戴。他恐怕達味會搶奪王位，就產生惡念，設法殺害達味。

撒烏耳帶著三千以色列精兵，搜捕追殺達味。達味和一位將領，在夜間深入敵營，見撒烏耳睡在軍營中間。將軍提議說：「今天，天主將你的仇人，交在你手裡了！現在，讓我用他的槍，把他釘在地上，達味回答說：「不可殺他！因為誰敢伸手加害上主的受傅者，而能够無罪呢？」(撒慕爾上：26:7-9)

達味可以名正言順以「自衛」為藉口，殺死撒烏耳，他為什麼放虎歸山？將自己的生命作賭注？

因為達味「愛」上主，遵守上主的誡命，同信賴上主。他和那位培肋舍特巨人作戰為了光榮上主，亦是依賴上主才取得勝利。

人生看似複習，其實是簡單。如果撒烏耳可以擺脫妒忌，向好的方向想，善用達味，尊敬上主。換句話說：愛天主、愛人。那麼，在沒有壓力下，享受生命，國泰民安，王權就會鞏固。

克服「應愛你們的仇人」的障礙，可以首先讚頌：上主富於仁愛、寬恕、慈悲。祂沒有按我們犯的罪惡，對待我們。繼而默想天主經：「求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣。」所以，我們應該對待仇人慈悲，就像天父那樣慈悲對待我們。

萬事不可能一步登天，「愛仇人」亦需要長時間由淺至深的實踐。我們求聖神打開我們的心，使我們降低自尊心，樂意實行天主的誡命。

天主愛世人，祂的愛永恆不變。所以人生在世上，最大的目的是讚美、光榮天主。但願我們亦相似天主，愛人如己。當做其他事情之前，想一想：「用什麼標準量給人，天主也用同一樣的標準量給我們。」