本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

丙年常年期第十八主日彌撒福音反思（路12:13-21）

人間認為愚蠢的，在天國，通常都是智慧；反之，世界看成聰明的，在天國，全是愚蠢思維。

耶穌稱為智慧的，才算

耶穌通常顛覆世界價值，目的只有一個，是為人進入天國，非投奔地獄。因此，他的顛覆，不是為顛覆而顛覆，是為慈悲與正義。

耶穌說：“糊塗人哪!今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢﹖”

“糊塗”（aphrōn）解作愚笨、不懂思考以及缺乏明智，或不管後果行事。

這位富翁，被耶穌評為糊塗，因為他的短視，他看不到自己以外的世界，何況是天主？

短短的一段獨白，出現五次“我”及四次“我的”，在他心中只有“自己”和“自己的”，表面好像他擁有財富，實際是財富擁有他，讓他失去自由，他看不到身邊窮人，更看不到自己財富原來是天主所賜恩寵。

第二個糊塗原因，是富翁沒有實行慈悲，其實，他沒有犯罪，他只是自我中心，他自我中心到達沒有天主沒有他人的地步，結果，從來不為自己永生打算，目光只是注視財富，財富，因此成為他的神，既然富翁的神是財富，財富腐朽，人也隨之腐朽。

最後，富翁只是物質富有，靈性方面，貧窮絕頂，注目錢財之外，還終日擔心失去所有：“我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在那裡收藏我的一切穀類及財物。”此外，積蓄財富目的，就是“你休息罷!吃喝宴樂罷!”

“休息”（anapauou）意即辛勞以後的甜蜜休息，放在人生，就是天堂，而富翁只是集中吃喝宴樂，忽略有生必有死，死後，一切物質將帶不走，這就是天主給人的公平對待。

耶穌繼續說：“那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。”

人生意義，在於如何死，死亡意義，在於如何生

趙必成神父

20190804