本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

乙年復活期第五主日彌撒福音反思（若15:1-8）

耶穌愛人，可是，永不寵人

愛，天主的愛，召叫人棄惡從善，通過悔改，與主合一，寵，只有壞，沒好

耶穌說：“凡在我身上不結實的枝條，他便剪掉；凡結實的，他就清理，使他結更多的果實。”

他又說：“你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。”

“清理”（kathairei）與“清潔”（katharoi）是同一個詞，意思是禮節或靈性清理。天父是園丁，祂以耶穌的話作剪刀來修剪葡萄樹，目的只是為葡萄樹結果更加豐盛，而非排斥。

耶穌的話“ton logon”是天主聖言，聽從天主聖言悔改的人，就如同剪刀修剪葡萄樹枝，放下罪惡，才能夠獲得更多靈性營養。正如耶穌說：“求你以真理祝聖他們，你的話就是真理。”（若17:17）天主聖言是真理，真理來到世界人心是為祝聖。

“祝聖”（hagiason）意指從罪惡當中分開出來而皈依天主，這裡解作心靈因內在潔淨而更新，人“親眼看見過，瞻仰過，以及我們親手摸過的生命的聖言”之後（若壹1:1），面對美善天主而心靈自我甦醒，體會真正生命來自天主聖言，要獲得永生就要放棄永死，就是脫離罪惡之後與主共融，脫離過程以聖言修剪潔淨生命，就是讓基督活在自己生命裡面。

這生命狀態如耶穌所說“你們住在我內，我也住在你們內”。

“住”（meinate）是留在耶穌之內，好讓耶穌也在信徒內，是“一”的狀態，所謂互相在對方之內，只有合而為一才能做到。

耶穌不願意與人分離，除非人拒絕他，他尊重人的決定，縱然是永死決定。 。 。

趙必成神父
 

20180429