本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。
甲年常年期第十五主日彌撒福音反思（瑪13:1-9 短式）
沮喪門徒，需要鼓勵
門徒知道師傅將面對否決與敵意，這些負面生命經驗不是來自無信群眾，而是宗教領導如經師、法利塞人以及司祭。還有，會堂把耶穌趕走，不許講道，耶穌因此找到另一空間，就是海邊與山區，因為耶穌無敵–毫無敵人。
他不願意跟宗教領導們“搶地盤”，因為福傳空間廣闊無垠。可是，宗教領導依然窮追猛打（參瑪12:24,38），非看到耶穌死在自己手中絕不痛快。
耶穌就地取材，在田野以撒種作喻，種子如同福音，不管世界如何惡劣對待，始終找到紮根生長佳土。撒種強調天主對人慷慨，不管人對天主態度如何，天主還是滿懷慈悲撒種。使人驚訝的是，接受耶穌福音種子並且長大成樹的不是宗教領導，反而是平民百姓。面對這奇特現象，耶穌利用四種土壤闡釋：
- 路旁：象徵心硬頑固的人，因懶惰、偏見、恐懼、驕傲或不符合倫理生活。基本態度是拒絕 任何比他們聖善的種子，害怕醜陋相形見拙。
- 石頭地：象徵容易因新奇事物動心，卻沒有恆心保持福音，活不出福音精神。
- 荊棘：縱然接受福音，可是生活惡習如仇恨、嫉妒或貪婪，掩埋福音，如猶達斯，雖然跟隨 耶穌大概三年，最後還是聽從魔鬼出賣耶穌。
- 好地：接受福音者，勤勞耕耘心田，只有良善心謙的人才結出福音美果，因為沒有抗拒耶穌 悔改訊息。
“好地”（tēn gēn tēn kalēn），無論本質或特性，都是優良土地，因此能夠讓種子最後開花結果。果，是永生。簡言之，結的果是對自己有好處，而不是給耶穌面子那種膚淺宗教態度。
耶穌以撒種比喻鼓勵門徒，人對福音的接受態度隨他們意願，強迫他人生活福音精神是沒有幸福的，尤其是迫害耶穌的宗教領導。
不信者的天花，可以亂墜
主耶穌的福音，自在人心
