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丙年常年期第四主日

本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道,由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意,按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

 

丙年常年期第四主日彌撒福音反思(路4:21-30)

 

 

人不為己 天誅地滅

要看這天與地是什麼傢伙

在天國角度,耶穌說:“人若為自己的朋友捨掉性命,再沒有比這更大的愛情了。”(若15:13)

這就是耶穌不受當年猶太人歡迎原因之一,因為他奮不顧身當先知:“我實在告訴你們:沒有一個先知在本鄉受悅納的。”

當世界渴望成為萬眾巨星,受所有人崇拜讚美,人要做到的,是討好一切人,特別在權貴面前:對的,鼓掌,錯的,沉默。因為對不正義事情保持沉默,自然,人也成為幫兇。耶穌打破不公義的沉默,勇敢指出真正天主正義與錯誤世界不義,他,如所說,真的要捨命。

當人決定當先知,最悲哀處,眾叛親離,因為,連家人都害怕受到牽連,說不認識你:“如今他究竟怎麼看見了,我們卻不知道。。。他的父母因為害怕猶太人,才這樣說,因為猶太人早已議定:誰若承諾耶穌是默西亞,就必被逐出會堂。”(若9:21-22)

替自己伸張正義,在某些人眼中,還說的過去;為其他弱者苦者發聲而連累自己,值得?他們會感謝你?懷疑!

人情冷暖,人對耶穌一樣,剛開始感覺耶穌無比智慧:“眾人都稱讚他,驚奇他口中所說的動聽的話。”

“稱讚”(emartyroun)本義是見證,這裡解作帶有敬意的見證,或一個良好報告。 “驚奇”(ethaumazon)是驚愕或詫異,沒正面或負面意義,可是,耶穌從他們的問題“這不是若瑟的兒子嗎”看出來他們是負面驚奇,意思是群眾瞧不起木匠之子,為什麼不學無術的木匠講道出色?還有,跟前的耶穌剛剛在會堂引用依61:1-2來說明他就是要來的默西亞,家鄉父老更加認為耶穌褻瀆天主,致命的,耶穌直接說明救恩臨在外邦人,連外邦麻風病人都得到治愈,以色列卻沒有一個,群眾情緒從開始的稱讚,逐漸演變為“都憤怒填胸”。

“憤怒填胸”(thymou)意即群眾憤怒情緒因耶穌一步一步直言他們錯誤而沸騰,最終,“領他到了山崖上。。。要把他推下去”。

安息日殺人

他們認為合法,就合法

因講真話,耶穌要死

如果當年耶穌為自保而討好惡人說假話?

 

趙必成神父

20190203