本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

丙年常年期第七主日彌撒福音反思（路6:27-38）

耶穌說：“你們當愛你們的仇人。”

為什麼？值得嗎？寵壞人？

耶穌提出四個重點：愛仇、赦免、善待與祈禱

四個重點歸納一個基礎：慈悲

“你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。”

“慈悲”（oiktirmones）意即富於慈悲心腸，對人的困難痛苦悲天憫人，人之痛亦即己之痛，因為在天主內，已經合而為一，因此，耶穌要基督徒如同天父一樣慈悲，天父慈悲的榜樣就是“他對待忘恩的和惡人，是仁慈的”。

“仁慈”（chrēstos）解作和藹慈善，就是在天主內，絕無仇恨懲罰與責備，連“忘恩”與“惡人”在內，“忘恩”（acharistous）指那些接受天主恩寵卻不表感謝的人，“惡人”（ponērous）是那些倫理道德邪惡的人，天主都對他們好，因為天主是愛，不是恨；換言之，如何體驗天主無限大愛？就在祂恩待惡人。

因此，基督徒的神修其中四個重點，根基是天父對無論好人壞人一樣慈悲。

1. 愛仇：愛仇的“愛”（agapate）是自我交付的愛，簡言之，愛到委屈而死，仍是愛，因為愛是無敵，不會有任何人間仇恨可以阻擋慈悲大愛。

2. 赦免：意即釋放負債者（apolyete），讓他們能夠因脫免債務而重獲自由,對於冒犯傷害，當釋放傷害者，自己心靈同時釋懷。

3. 善待：agathopoiēte這動詞是為人的益處而做好事，耶穌要門徒超越一般人的水平，為迫害者，基督徒需要善待他們，好讓他們看到基督十字架的大愛慈悲，而非分黨分派。

4. 祈禱：“為毀謗你們的人祈禱”；“毀謗”（katarōmenous）不是流言蜚語那麼簡單，而是惡毒詛咒，面對殘酷中傷，基督徒不要以牙還牙，真愛，就在於希望他們悔改同升天堂，這才是天主慈悲。

在天主慈悲大愛，沒有值得與否，所有罪惡仇恨，都溶化在浩瀚慈悲中

趙必成神父

20190224