本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

丙年四旬期第四主日彌撒福音反思（路15:1-3,11-32）

蕩子經驗潦倒生命，與豬群一起，連豬吃殘羹都沒有，可以看成基督徒的神修飢荒。

當基督徒離開天主，如蕩子，與豬群為伍，過著生不如死，人不如豬的生命。

這神修飢荒，可以是家庭暴力，或教會內鬥，或神職瀆職，或更普遍的，是人在神修飢荒當中，人吃人，以為可以充飢。

所謂“人吃人”，是連基督徒都彼此迫害殘害陷害。

故事裡面三父子，正是基督徒內在寫照，大兒子縱然每天跟父親一起，卻沒有欣賞父親慈悲，小兒子乾脆離開父親，越走越遠，過一個自以為幸福實際是墮落生命。可是，基督徒是可以效法慈悲父親的包容態度，有愛，可以包容一切罪人。

三父子，可以畫出基督徒悔改路線：首先如同長子，縱然身在教會，心則沒有與主同在，對父親缺乏理解，對小弟沒有同理心，看到弟弟回來並且得到父親疼愛，嫉妒憤怒，連父親都敵視。

有時候，信徒如同小兒子，因為接受魔鬼誘惑，看世界比家裡好，離開天主投奔地獄，經驗跌倒困境，回憶父親慈悲大愛，推動自己回家。

悔改之後，基督徒效法父親，轉化自己對他人也同樣慈悲。

這是四旬期悔改路線

關鍵：起身

“我要起身到我父親那裡去，並且要給他說：父親!我得罪了天，也得罪了你。”

“起身”（anastas）包含死亡復活意思，這裡解作從一個地方走到另一地方。

悔改，如死亡復活，重新獲得人生真義，蕩子一句“起身”，已經從死裡復活，人生，永生都是。

生命雖然有時走進谷底，生不如死；悔改，立刻死不如生

趙必成神父

20190331