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丙年常年期第二十主日

本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道,由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意,按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

 

丙年常年期第二十主日彌撒福音反思(路12:49-53)

 

 

正義與邪惡面前

妥協邪惡,就會攀龍附鳳,平步青雲,青雲之後,是被權貴利用完畢之後的無底放棄。

堅持正義,邪惡會施以酷刑,如迫害抹黑折磨,如果還是堅持信念,殺無赦,連酷刑敲打都省回;死後,是曾經被人同樣對待的耶穌,永遠擁抱於天堂。

耶穌,當然選擇主持正義

因此,正義在邪惡勢力跟前,甚為刺眼刺心,眼中心中都是刺,首先劃清界線,再來抹黑,三來迫害,讓正義之士死無葬身之地,連清譽在內。

耶穌帶來和平,變成分裂源頭,因為真正和平,不是互相吹捧虛榮就一輩子,而是活在天主慈悲正義中。

耶穌說:“你們以為我來是給地上送和平嗎﹖不,我告訴你們:而是來送分裂。”

“和平”(eirēnēn)不是一般你好我好大家好,而是身心靈的整合和平狀態,這里耶穌意指關係上的和平,如果跟天主關係和諧,以天主角度來看世界種種互相利用的所謂“和諧”關係,壓根兒不能認同。

分裂就在於此,不是耶穌主動跟世界開戰,而是不跟世界同流合污。

“分裂”(diamerismon)在這裡是和平的相反詞,解作分裂或分歧,直說,就是敵對天主與人之間的和諧關係,禍首,是犯罪,而罪魁,是拒絕天主。

同樣,忠心跟隨耶穌的,自然成為被邪惡勢力打倒對象,因為打倒他們之前,耶穌已經被人釘死。

因此,就算一家人都因堅持正義或妥協邪惡而分裂:“一家五口的,將要分裂:三個反對兩個,兩個反對三個。。。”

堅持正義者,無論受到分裂者如何酷刑伺候,和平,就是和平

 

 

趙必成神父

20190818