本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

乙年四旬期第一主日彌撒福音反思（谷1:12-15）

教友常說：“天主給試探，看看我們信德如何。”

其實，如果天主要試探人對祂的信德，是自我矛盾，耶穌一方面為罪人被釘死十字架，一方面又試探人。首先，天主無所不知，人心裡對祂如何，一目了然，不需試探；重要的，是耶穌被人釘死而不反抗，因為他愛人至死，罪人，縱然可惡，還是值得耶穌為他們捨掉性命，只因為愛。

在愛里沒有試探

可是，天主容許試探，主要目的有兩個，第一是經過試探之後，人的靈性生命更強壯；第二是體驗永生得來不易，是耶穌以他性命加以拯救，並且人學懂珍惜。

耶穌容許魔鬼來試探他，是為給人榜樣，如何堅定信德對天主不離不棄，因為他在十字架上，對人依然不離不棄。

無論罪人如何可惡，悔改，立刻得到永生。

福音重點有四：

1. 時期已滿：天國已經來臨，就在耶穌身上，當人悔改，接觸並相信耶穌，永生不是遙不可及，而是近在眉睫。 “已滿”（peplērōtai）表示不圓滿的已經過去，現在生命圓滿就在耶穌身上獲得。

2. 天主的國臨近了：如何看到天主的國？不在試探當中，而是在耶穌救恩，特別是耶穌死亡復活所表達的自我交付無限寬恕的愛，他的死亡是強而有力的宣講，他不是來判斷，而是包容所有被人遺棄者，為耶穌，苦者一個都不能少，“臨近”（ēngiken）這主動語態動詞意指天國對罪人採取主動，在耶穌身上接觸可憐罪人。

3. 你們悔改：回應天國最好的莫過於悔改，“悔改”（metanoeite）是為了更好生命而棄絕罪惡。更好生命，從永恆角度來看是永生，非塵世，因此，悔改縱然不易，結果卻是美好。

4. 信從福音：耶穌所言所行，莫非為人的永生，信從福音是最佳途徑，因為，按照福音生活，就是讓耶穌活在人的生命，好讓人活在耶穌的生命。 “信從”（pisteuete）不是一般相信，而是身體力行所信福音。

幾時忠心跟隨耶穌，試探與悔改在生命每一段時間都存在，目的不是神修遊戲，而是更徹底活出耶穌生命；因為，他已經以死亡活出人的生命，最後以復活讓人活出他的生命。
 

趙必成神父
 

20180218