本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

乙年常年期第十七主日彌撒福音反思（若6:1-15）

生命與死亡，豐盛和缺乏，得著及放下，這些人生平常情況，究竟帶給基督徒什麼神修意義？
 

如果耶穌長生不死，世界看不到復活
 

如果世界從不缺乏，人類不知道恩賜
 

如果人類不願放下，耶穌顯不了神蹟
 

基督徒，如果抗拒死於罪惡，拒絕凡事感恩，以及冥頑不靈，心靈之眼狹窄，將看不到浩瀚天恩。
 

面對男人已經五千群眾，山上如何讓他們吃飽？
 

人生危機出現，特別死亡關頭，也就是天主恩寵彰顯時刻，耶穌故意詢問斐理伯：“我們從那裡買餅給這些人吃呢？”
 

其實，門徒已經親眼目睹耶穌施行奇蹟，因為福音記載：“大批群眾，因為看見他在患病者身上所行的神蹟，都跟隨著他。”到遭遇新的人生危機，危機還是掩蓋信德，斐理伯回答耶穌：“就是二百塊「德納」的餅，也不夠每人分得一小塊。 ”大概一般工人的兩百天工資，當然不足購買吃飽一萬多群眾的餅。
 

在生命危機，人看到耶穌慈悲大能；從人生缺乏，人才看到天主恩賜。
 

現在，輪到人是否甘願放下，以心以手來接受耶穌恩賜。
 

安德肋帶來一個兒童，他有五餅二魚，可是，安德肋問耶穌：“但是為這麼多的人，這算得什麼？”依然對耶穌缺乏認識與信靠。
 

耶穌看到兒童的放下，就把這生命危機與人生缺乏，以神蹟轉化為天主慈悲臨在。
 

耶穌“耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚也照樣作了。。。”
 

“拿起”（elaben）包含“接受”意思，兒童奉獻的五餅二魚，表示兒童願意放下自己所有，本來微不足道，耶穌通過“祝謝”（eucharistēsas），是猶太人飯前祈禱，感謝天主恩賜，無論分量多少，在耶穌手中，因為他是天主子，都會把不可能的事而變成可能。
 

在嚴重缺乏的時刻，人看到耶穌慈悲，然後耶穌通過門徒“分給”（diedōken）眾人，讓門徒親自體驗耶穌神蹟與天主使命，最後所有群眾都吃飽，還剩下十二筐大麥餅碎塊。
 

末日之後，天堂永生。本來腐朽生命，放下固執，交託耶穌，耶穌，如五餅二魚，將生命從死亡缺乏帶到永恆豐盛
 

放下罪惡是神修
 

趙必成神父

20180729