本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

甲年常年期第十三主日（瑪10:37-42）

成為耶穌門徒的聖召，非享樂，是危險。

如果門徒生活是享樂，非危險，因為他們同流合污以及假裝神聖。

耶穌說：“誰不背起自己的十字架，跟隨我，不配是我的人。”

十字架，是死亡，完全委身耶穌與天國的門徒，才配是他的人。

“配”（axios）是值得或匹配，這裡解作夠資格跟隨耶穌，並且堪當祝福。因此，耶穌沒有滿口美言巧語哄騙人來當他門徒，反之，當耶穌門徒的信仰生活態度，如同耶穌一樣，充滿危機危險，最後，很可能被人冤枉而死。

有人批評這種基督門徒結果不受歡迎，因為有誰喜歡十字架？

有理！可是，誰沒有十字架？

有些十字架的結果，還是十字架，比方害人傷己，或甚至害人不利己的勾當，看似威風勝利，結果是永死地獄。

可是耶穌的十字架，背起，結果是天堂。

因為他說：“誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。”一針見血說出在世界虛榮與天國永福面前，人做選擇的指標。

“生命”（psychēn）這裡有個對立點，塵世與永恆，耶穌指出真正生命本色，不是塵世短暫生命，而是那被天主祝福的天國永恆生命，這永生不是躺著沙發獲得，而如耶穌所說：“背起自己的十字架。”

具體的，耶穌以生活缺乏來描述門徒生命：“誰若只給這些小子中的一個，一杯涼水喝，因他是門徒，我實在告訴你們，他決失不了他的賞報。”門徒有可能貧窮到連一杯涼水都要恩人幫助，要喝涼水（psychrou）表示天氣炎熱而缺乏補充水分的情況，還沒被釘十字架，生活必須都已經缺乏。

路，在跟隨耶穌時，為什麼崎嶇不平？

不平的，是人心，非路。

因為幾時基督徒堅定信仰，在教會內發揮慈悲主持正義，既得利益者必定將他們釘死，不管自己下場是否自投地獄。

可是，耶穌明確說明：“誰接納你們，就是接納我；誰接納我，就是接納那派遣我來的。”

天堂路，縱然困難，最後還是康莊永生。