本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

甲年常年期第二十三主日彌撒福音反思（瑪18:15-20）

耶穌來，不是搞分裂，而是締造修和，拒絕耶穌修和的人，無論是否基督徒，本身就已經活在自挖黑暗墳墓，見不到天主慈悲大愛。

面對罪惡，耶穌責斥，可是，對於罪人，他隨時擁入懷中，無論何時他們一旦回頭改過。重要的，面對信徒不懂如何處理犯罪兄弟姊妹，或如何勸導，或最高層次的修和，耶穌提出四部曲：規勸、證人口供、告訴教會、離開。

1. 規勸：見死不救或看錯不說，要負起讓兄弟姊妹墮落的責任。不管憑什麼理由不去規勸犯錯者，可能害怕對方不悅，或害怕自己被拒絕，都不是耶穌團體本色。這種現象毒害教會。如果態度不是責怪謾罵，而是以愛勸導，犯罪者一定感受到是為了他們的好，非羞辱他們的錯，因為耶穌強調“獨處”（monou），意指沒有任何其他人在身旁，讓他們保持尊嚴。

2. 所謂“帶上一個或兩個人”，不是強迫對方屈服，而是講出罪行對教會以及個人的嚴重性，證人口供（stomatos）解作從口中說出的表明，用意是所勸告的每一字都是見證者的實話、確實之意（思高版翻作“得以成立”），不是流言蜚語。

3. 告訴教會，不是爆開人家隱私，而是一個肢體犯罪，會毒害整個教會團體，因此，如果犯罪者依然固執，繼續遺害教會，團體需要以慈悲來規勸犯罪者，強調一人犯罪，眾人受苦，盡量避免公開羞辱，因為相反耶穌召叫罪人的福音精神。

4. 離開：如果犯罪者拒絕教會慈悲寬容的規勸，就是拒絕耶穌，結果不是教會驅逐，而是他們選擇自己的人生路。成為外教人（ethnikos，外邦人）或稅吏，是自選結果。

耶穌所強調的教會模式，是包容，非排斥，是規勸，非責備，是修和，非決裂。