本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

甲年常年期第三十三主日彌撒福音反思（瑪25:14-30）

天主對人竟然如此殘酷？

天主是否苛刻判官？

如果天主在沒有家當的口袋裡挖空一切，慈悲大愛？

最後，把塔冷通埋在地下的僕人推到黑暗當中哀號和切齒，無情？

“僕人”（doulous）希臘詞是奴隸，耶穌時代，奴隸完全服從主人，主人按照各人“才能”（dunamin，能力）而分給五個、兩個以及一個塔冷通，目的就是讓他們發揮能力賺錢。第三奴隸沒有聽從主人指令，把錢藏在地下，這是問題所在。

問題重點：

1. 嚴肅承行主旨為自己生活中心，是對天主許諾的永生保持信德，深信天主所賜永生必要實現。在愛德當中沒有恐懼，因充滿望德。第三奴隸抱怨主人是“刻薄的人”（sklēros，苛刻，嚴厲，無情），把怕情推給主人負責：“因為我害怕，所以我去把你的「塔冷通」藏在地下”。表示不懂反思並且懶惰之餘，還把責任推卸，視而不見天主慈悲大愛。

2. 主人遠行與回來，象徵耶穌第一與第二次來臨，在兩次降臨之間，是教會努力傳揚福音牧養羊群。耶穌沒有對教會刻薄，他按照每人能力去交託教會，他不需看到“業績”，只想看到“忠心”（pistos），這裡解作教會在福傳牧靈方面是否把耶穌所賜恩寵如地鹽世光，讓世界認識耶穌。害怕天主的教會不是忠心僕人，因為缺乏勇敢作證，因此，抗拒聽從耶穌這態度是教會自我判斷。

3. 比喻最重要訊息是關於基督，故事的主人守信忠誠，說過回來就言出必行，強調耶穌在兩次降臨之間給教會的自由，並且在末日謹守諾言。

4. 人的終向是永恆：永遠的生或永久的死。當下非教會投閒置散一無所作時代，或彼此內鬥消耗福傳時間，而是把基督之光照耀人前，對主失信，判斷是自己罔顧主旨行為。
簡言之，當教會因害怕作證而裹足不前，最終不是天主殘酷推下地獄，而是自挖地獄，埋藏塔冷通之後，埋葬自己。

趙必成神父
 

20171119