本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

甲年將臨期第二主日彌撒福音反思（谷1:1-8）

天國門前，所有人都是外邦人，除非他們悔改

猶太人注重外在因素，當男性外邦人想皈依猶太籍，必須符合三個條件：

   1. 接受選民盟約標記：割損禮
   2. 奉獻祭品：為補贖罪過
   3. 領受洗禮：表示從一切污染潔淨過來

皈依猶太籍洗禮，要求三個悔改標記：

   1. 必須承認自己所犯的罪
   2. 必須對曾經冒犯過的人道歉，道歉包括謙虛，沒有謙虛就沒有寬恕
   3. 必須對天主認罪，為得到天主寬恕

如果不能獲得寬恕，基本有兩個理由：

   1. 悔改失敗
   2. 寬恕失敗

當敗於寬恕他人，自己也得不到寬恕。換言之，人不能被寬恕，除非先寬恕他人。人不能被釋放，除非先釋放他人。因為如果緊握仇恨不放，生命將沒有空間讓天主治療。

值得注意：若翰要求悔改的猶太人進行洗禮，這本來是外邦人加入猶太團體禮節，現在猶太人為了表明悔改而公開接受，意即在天國面前，眾人都是外邦人。如果猶太人渴望成為天主子女，必須誠心悔改，並且更新生命，好能迎接渴望已久的默西亞。

問題：教友們無論在身體或靈性上，越來越離開天主。原因之一，是缺乏當代先知，先知在世界作為天主代言人之前，自己先要悔改，由於缺乏悔改，基督徒生命就衰弱腐敗，不能以生命為主見證替主發言。

若翰所宣講的“悔改的洗禮”就是“為得罪之赦”先決條件。

“悔改”（metanoias）解作內心或內在改變，改變的動力來自天主，同時把人推動到天主，人可以做的，是自己承認所犯的罪，如果拒絕承認，或甚至催眠自己沒罪，或甚至利用指控他人而脫罪，就沒資格獲得天主赦免。

“赦免”（aphesin）意即放下或釋放，當人拒絕寬恕他人，或緊握對他人仇恨，這就是沒有放下與釋放的生命態度。

無論天主對他們如何慈悲，罰，自我絕罰，是咎由自取結果。
 

趙必成神父
 

20171210