本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

甲年將臨期第三主日彌撒福音反思（若1:6-8，19-28）

喜樂主日，基督徒如何將基督降生喜樂傳揚？

自己先要做喜樂的人

喜樂不等同哈哈哈嘻嘻嘻咔咔咔

是內在那份自由的平安

若翰洗者在困難當中，為耶穌見證作喜樂泉源，不是以喜樂作見證泉源，換言之，若翰不是為喜樂才見證；為主見證自然喜樂，縱然受到人家排斥誤解或迫害。

若翰的生命，無他，“是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信”。

若翰整個生命方向，都是見證耶穌是默西亞，他要給世界看到耶穌是光。

“作證”（martyrēsē）這希臘動詞也是殉道之意，為讓世界看到耶穌，若翰甘願付出最大代價，就是自己的命。因為，要人看到耶穌的光，作證者必須先活出光明，否則，黑暗不能見證光明，因為彼此有內在矛盾。

目的：為使眾人通過若翰的生命而相信耶穌是主

如果人生方向是為耶穌作證，能夠達到理想，人生才有意義，有意義的人生，才讓人喜樂，因此，喜樂源頭是見證，不是見證源頭是喜樂。

另一個喜樂原因，是若翰知道自己是誰，他沒有偷取耶穌光榮來面上貼金，當司祭和肋未問他是誰，他坦誠說明不是默西亞、厄里亞或那位先知，他樂於作耶穌前驅：“我是在曠野裡呼喊者的聲音。”

“呼喊者”是耶穌，若翰只是聲音，負責呼喚以色列子民悔改，以純潔心神迎接耶穌來臨。還有，他只是用水來給以民付洗來表示悔改，耶穌卻以死亡的血來完成洗禮，是複活的必經路途，因此，耶穌復活的光，照亮若翰心靈，無論如何艱辛困苦，就算最後被人砍頭，依然樂於為主作證。

按照若8:12，耶穌是照世真光：“我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。”若翰除了自己跟隨，也邀請眾人跟隨，因為有光，就有生命，也會擁有喜樂。

教會，被耶穌召叫為耶穌死亡復活作證，不是耶穌要教會跟他受苦受難來回報他的死亡，說實話，教會的基礎是耶穌為教會死亡復活，因此，教會與耶穌生命一脈相連。

無論穿越順境逆境，普受歡迎或眾人批判，光，依然照耀。

若翰喜樂作證，高峰是砍頭殉道，砍頭為若翰，非帶來恐懼不安，縱然冤枉而死，死的價值，在於他的死亡比他任何一次宣講更有力量，在黑暗世界，見證耶穌是光。

永生，在人生跌宕當中，無論環境順逆，是真實喜樂泉源。
 

趙必成神父
 

20171217